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何处是我家?2023
中国台湾2023
城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落,但是許多來河濱運動的路人卻不知道,這裡有個部落。    族人搬家了,而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間,不僅跨越了歲月,跨越了背負違章建築的污名,更跨越了過去與現在派系的分歧,但通過儀式,最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受,就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的,在潮汐之間有個安靜時刻,會讓海底生物找到自己的歸宿,自己的家。    張祖淼,一個沒有阿美族名字的人;他是溪州部落第二代,從小在都會長大;父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店,店名叫「新原民商店」;張祖淼從小看著河對岸的城市建築,從荒野到繁華;反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮,必須異地重建。    在政府策劃的「333」模式裡面,由政府負擔1/3經費,另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面,族人被限制家屋產權歸屬部落,雖然這樣能達到「部落自治」,但從一開始家戶身份認定,就驅使原有的家族分散,「搬與不搬」接踵而來的派系分歧,也加深族人的分裂與矛盾。    於是這一年歷經建商不負責任逃跑,族人提早住入尚未完工的家屋,於是每年一度的豐年祭開始了,他們在華美的城市面前,用原始傳統的儀式,弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統,感念土地的靈魂,用原始的傳統儀式,重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家(部落)的一份子。    只是都會區的邊緣還有許多原住民部落,政府策劃的「333」模式,是否真的適用每個形成的河濱部落?

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十月的风云[电影解说]
中国大陆汉语普通话
毛泽东逝世后,全党、全军、全国人民沉浸在无比悲痛之中。而“四人帮”反党集团,却乘机加紧其篡党权的活动。他们抛出伪造的毛泽东临终嘱咐“按既定方针办”,大造舆论,以使乱中夺权。“四人帮”余党,某市委副书记马冲按其主子旨意,操纵“联络站”,把矛头指向省委书记、军区政委徐健。同时,他又趁某兵工厂党委书记何凡正在疗养期间,与王洪文的特派员,以“记者”身份出现在张琳相勾结,下达“紧急任务”,私自命令兵工厂突击生产机枪部件,阴谋发动武装叛乱。老干部何凡识存了他们的险恶用心。他返厂后,与“记者”进行了针锋相对的斗争,并向省委、国防工佃汇报的情况。马冲等人对何凡百般仇恨,暗地把徐健、何凡等人的名字列入他们夺权后第一批专政的名单。他你以照顾为名逼何凡离职休养,并指使爪牙制造撞车事件,想暗害何凡。何凡、徐健等人坚决斗争,马冲的阴谋又一次失败。张琳指使一伙“小兄弟”大搞打砸抢,做垂死挣扎。这时,一声霹雳,“四人帮”被粉碎了。消息传来,人心大快。在徐健的指挥下,解放军、公安人员、民兵赶到了现场,王洪文的特派员张琳及其同伙受到了无产阶级专政的制裁。

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